Spoznajte Islam

  Izpiski iz serije predavanj Gems of ramadan od šejha Ahmeda Musa Džibrila. Modrost ali nasvet za vsak dan posta. V Sahihu Buhari in Muslim je zabeleženo, da so ashabi sedeli po bitki in med ujetniki videli žensko. Hodila je k vsakemu otroku in iskala svojega sina. To je bil prizor, ob katerem so bili ashabi ganjeni. Allahov poslanec ﷺ se je odločil, da bo iz tega naredil lekcijo. Vprašal je: ''Kaj menite, ali bi ta mati lahko vrgla svojega otroka v ogenj?'' Odgovorili so: ''Ne, razen če bi jo nekdo prisilil.'' Allahov poslanec ﷺ je nato rekel: ''Allah je bolj milosten do Svojih sužnjev kot ta mati do svojega otroka.'' V Kur'anu Allah staršem zapoveduje, naj poskrbijo za svoje otroke v pogledu dedovanja. Allah vam zapoveduje glede vaših otrok … (En-Nisa:11) Mnogi ljudje menijo, da so do njih najbolj usmiljeni starši. Allah govori in zapoveduje tistim, za katere že tako ali tako menite, da so najbolj usmiljeni do vas, na...

  Izpiski iz serije predavanj Gems of ramadan od šejha Ahmeda Musa Džibrila. Modrost ali nasvet za vsak dan posta. Vsi poznamo izraz tevba, kesanje ali pokesati se Allahu, vendar obstaja še en zelo podoben izraz, in sicer inaba. V Kur'anu je omenjen na številnih mestih. Sedaj v ramadanu se želimo preseliti iz tevbe v inaba. Ibnul-Qajjim je rekel, da inaba pomeni pospešeno ali povečano ugajanje Allahu, ko se nenehno, vedno znova vračamo k Allahu. To pomeni enako kot tevba, a s pomembno razliko, da je kot neprekinjena tevba. Inaba pomeni, da se umaknete k Allahu s svojim srcem, ljubeznijo, spoštovanjem in iskrenostjo v skladu s Kur'anom in Sunnetom. Srce se mora v ibadetu umakniti k Allahu, kajti če tega ne stori in se ne umakne k Allahu, se bo s ponižnostjo umaknilo k nekomu ali nečemu drugemu poleg Allaha. Inaba pomeni popolnoma se obrniti k Allahu v preizkušnjah in v ugodju. Oseba, ki je munib, se pokesa po storjenem grehu, vendar gre dlje od tega; spremeni se in biva v...

  Izpiski iz serije predavanj Gems of ramadan od šejha Ahmeda Musa Džibrila. Modrost ali nasvet za vsak dan posta. Pomembna tema in eden od najmočnejših načinov za vnemo v ibadetu je obračanje strani v knjigi naše zlate zgodovine. Obstaja veliko različnih načinov za povečanje vneme v ibadetu. Pogovarjali smo se o hrepenenju po Allahu, sedaj se bomo pogovorili še o vnemi. Eden od načinov za povečanje vneme je ogrevanje pred ibadetom (kot recimo dva lahkotna rekata, ki ju je običajno klanjal Allahov poslanec ﷺ ), kar vam daje energijo in vas pripravi. Spominjanje na smrt ubije dolgčas in odpihne spanec, in tudi tako dobite energijo za vaš ibadet. Odlomki iz življenja selefa odstranjujejo lenobo in pripravijo človeka, da si povečuje status in deredže na ahiretu. Spoprijateljite se s selefom. Izberite si velikana iz selefa in se spoprijateljite z njim. Vsakdo ima zvezde, po katerih se zgleduje, muslimani imamo selef. To so naši zvezdniki. Nekdo bo rekel, kako naj se spoprijatelj...

  Izpiski iz serije predavanj Gems of ramadan od šejha Ahmeda Musa Džibrila. Modrost ali nasvet za vsak dan posta. Ibn Ebi Dunja je prenesel, da sta Malik ibn Dinar in Mudžahid rada govorila – podobno so govorili tudi Hasan El-Basri, Ebu Bekr El-Muzani in ostali – ne mine niti en dan, a da ne bi bilo rečeno: O Adamov sin, danes sem prišel k tebi in nikoli več se ne bom vrnil do sodnega dne, zato bodi pozoren, kaj počneš med mojim bivanjem. Ko dan mine in odide, je končan, pospravljen in zapečaten; nihče več ga ne odpira, dokler ga Allah ponovno ne odpre na sodnem dnevu. V neki drugi izjavi je Hasan El-Basri dneve primerjal z gosti. Govoril je, da dnevi pravijo: O Adamov sin, jaz sem tvoj gost in gostje vedno odidejo, zahvaljujoč se ali obrekujoč. Pravijo, da je gostitelj radodaren ali skopuški, o tebi govorijo dobro ali slabo. Razumite, da sta noč in dan kot dve skrinji z zakladom. Bodite previdni, kaj počnete z zakladom in bodite previdni, kako ga boste porabili. Varujte ...

  Izpiski iz serije predavanj Gems of ramadan od šejha Ahmeda Musa Džibrila. Modrost ali nasvet za vsak dan posta. Med najpogostejšimi vprašanji glede ramadana so vprašanja, ki se nanašajo na ženske v njihovem menstrualnem ciklusu. Večina naših sester je žalostnih, ker se ne morejo postiti, medtem ko vsi drugi uživajo v svojem ibadetu. Naše sestre ne bi smele biti žalostne in misliti, da jih bodo drugi prehiteli v ibadetu, saj je Tisti, ki je drugim ukazal, naj se postijo in klanjajo, ukazal muslimankam, da se ne postijo in ne klanjajo. Torej so v pokornosti Allahu. To je seveda običajen občutek med našimi sestrami. Pred tem ga je imela tudi mati vernikov Aiša, naj Allah podari našim sestram vzvišene palače poleg Aišine palače v Džennetu. Muslim v svojem Sahihu prenaša, da je Aiša rekla: ''Odšli smo z Glasnikom vere  ﷺ  misleč opraviti hadž. Ko smo prišli v Serif, se mi je začela menstruacija. Glasnik vere  ﷺ  je vstopil v moj šotor in me videl jokati. 'Z...

  Izpiski iz serije predavanj Gems of ramadan od šejha Ahmeda Musa Džibrila. Modrost ali nasvet za vsak dan posta. Ebu Hurejre prenaša, da je Allahov poslanec ﷺ rekel: ''Allah Vzvišeni pravi: 'Vsako delo, ki ga naredi Adamov sin, pripada njemu, razen post! Zares, post je Moj in Jaz nagrajujem zanj.' '' (muttefequn alejh) Vsa dejanja so za Allaha, to vemo. To je jasno dejstvo, toda zakaj je tukaj Allah izpostavil: … post je Moj ? To je bistvo naše današnje razprave. Allah je rekel: … post je Moj . Morda mislite, da je to vprašanje preprosto, a Ahmed ibn Ismail El-Qazvini v svoji knjigi Haza'ir El-Quds omenja petinpetdeset mnenj učenjakov glede te zadeve, Ibn Hadžer pa deset. Omenili bomo nekaj priljubljenih mnenj, da bomo bolje razumeli hadis in posledično bolje razumeli post. El-Maziri, El-Qurtubi, Ibnul-Dževzi in ostali so rekli, da je Allah post pripisal Sebi, ker post ne vsebuje rija'. V njem ni niti pretvarjanja niti razkazovanja. Post je ...

  Izpiski iz serije predavanj Gems of Ramadan od šejha Ahmeda Musa Džibrila. Biseri v obliki modrosti ali nasveta za vsak dan posta. Vsa naša dejanja morajo biti ves čas izključno za Allaha. Nobenega deleža svojih dejanj ne dajte drugemu kot Allahu, ne za rija' (pretvarjanje ali razkazovanje), ne s kakršnim koli drugim namenom. In ni jim bilo ukazano, razen da častijo Allaha; Njemu iskreni, pravoverni v religiji. (El-Bejjina:5) Eno najboljših zdravil za borbo proti pretvarjanju je, da v svojem srcu ugotovite, da v tem svetu dunje vsi ljudje naletijo na preizkušnje in težave. Vsak od nas lahko pove številne situacije, ko so se ljudje obrnili od njega in ga zapustili, tako v manjših kot v večjih težavah. Ljudje so se obrnili in jih pustili same. Če ne morejo stati z vami v tem preprostem svetu dunje, zakaj bi jim dali del svojega najdragocenejšega premoženja, tj. svoja dejanja. Kajti edini, ki vam bo pomagal, in edini, ki je vreden vaših dejanj, je Allah subhanehu ve te...

  Izpiski iz serije predavanj Gems of Ramadan od šejha Ahmeda Musa Džibrila. Biseri v obliki modrosti ali nasveta za vsak dan posta. Ibadet je treba izvajati s hrepenenjem po Allahu, hiteti k čaščenju. Ibadet je srečanje med vami in Allahom, zato se ga veselite. Poglejte dogodek o tem, ko se je Mojzes srečal z Allahom. Allah ga citira, ko je rekel svojemu Gospodarju: … jaz pa sem pohitel k Tebi, Gospodar moj, da bi bil zadovoljen (z mano) . (Ta-Ha:84) To je naša današnja tema. Potem ko je Allah uničil faraona, je določil srečanje z Mojzesom. To je dogodek, ko je Allah govoril z Mojzesom in ko mu je bil dan Tevrat. Ko je šel Mojzes na srečanje z Allahom, je pospešil korak in hitel. Mojzes bi lahko hodil počasi in ležerno, kajti srečanje z Allahom je bilo dogovorjeno, termin je bil določen. Toda Mojzes je kljub temu pohitel, ker je hrepenel po Allahu in želel govoriti z njim. Imate pet dnevnih srečanj z Allahom, pravzaprav še več, vsako minuto dneva v ramadanu lahko razum...

  Izpiski iz serije predavanj Gems of Ramadan od šejha Ahmeda Musa Džibrila. Biseri v obliki modrosti ali nasveta za vsak dan posta. Elhamdulillah za velik blagoslov, da smo doživeli še en ramadan. Čeprav ni posebnih dokazov za čestitanje drug drugemu ob začetku ramadana, obstajajo splošni dokazi o dopustnosti čestitanja drug drugemu v splošnih zadevah ob prejemu dobre novice. Poznamo zgodbo o Ka'b ibn Maliku in njegovih dveh prijateljih, ko je Allah razodel njihovo odpuščanje, potem ko je Poslane c ﷺ ukazal, naj se jim muslimani izogibajo. Kot tudi trojici, ki je izostala (od pohoda na Tebuk) , ko jim je Zemlja postala tesna, čeprav je prostrana, in ko jih je stiskalo v dušah – a bili so prepričani, da ni drugega zatočišča pred Allahom, kot le pri Njem. On je zatem sprejel njihovo kesanje, da bi se kesali. Resnično Allah sprejema kesanje, je Najbolj usmiljen. (Et-Tevba:118) Allah je oznanil, da jim je odpustil. Ko je Allah razodel, da jim je odpustil in ko se je novica ...