Preskoči na glavno vsebino

KOLONIZACIJA PALESTINE

Muslimani so bili v Palestini večina več kot tisoč let. Med njimi so živele tudi manjšine kristjanov, ši'itov, judov in druzov. Evropski judovski kolonizatorji so se začeli priseljevati šele po letu 1882, vendar nikoli ni bilo ničesar drugega kot ogromna večina muslimanov, vse do nekaj tednov pred Nakbo (arabska beseda za katastrofo), drugače znano kot ustanovitev države Izrael spomladi 1948. Veliko ljudi zmotno misli, da je bil Izrael ustanovljen kot reakcija na Hitlerjeve zločine nad judi v drugi svetovni vojni. Sionizem je vrsta evropskega kolonializma, ki ima svoj začetek ob koncu 19. stoletja, dolgo pred drugo svetovno vojno v Evropi. Cilj sionizma je bil ustanovitev judovske države na ozemlju poseljenim z domorodnimi Palestinci.

Sionizem kot kolonialni projekt je leta 1923 razložil Ze'ev Jabotinsky (1880-1940), eden od njegovih glavnih arhitektov: "Veliko lahko govorimo o naših dobrih namenih, ampak oni razumejo, da to, kar hočemo, zanje ni dobro. Na Palestino gledajo z enako instinktivno ljubeznijo in žarom, s kakršnim je vsak Aztek gledal na svojo Mehiko ali vsak Sioux na svojo prerijo ... Zato zaključujemo, da Arabcem ne moremo obljubiti ničesar od ozemlja Izraela ali arabskih držav. Njihovo prostovoljno strinjanje ne pride v poštev. Sionistična kolonizacija, tudi najbolj omejena, mora biti prenehana ali pa izpeljana ob kljubovanju volji domače populacije. Zato se kolonizacija lahko nadaljuje in razvije samo pod zaščito sile, neodvisne od lokalne populacije - železnim zidom, katerega domača populacija ne more prebiti. To je naša kompletna politika proti Arabcem. Oblikovati jo v katerikoli drugi obliki bi bila samo dvoličnost."

V sionistični politiki do muslimanov se ni spremenilo nič, vendar se je spremenil način govora o tej politiki. Govorijo, da s svojimi sosedi želijo živeti v varnosti in miru. Leta 1923 je bilo o odstranitvi domače populacije možno govoriti odprto. Danes sta besedi mir in varnost v bistvu poziv v končanje palestinskega odpora sionističnemu koloniziranju in genocidu. Železni zid, o katerem je govoril Jabotinsky, je danes postal resnični zid z namenom odvzemanja vse več ozemlja in uničevanja potencialnega odpora. Kako se je to zgodilo?

V Balfourjevi deklaraciji leta 1917 je britanska vlada obljubila podporo ustanovitvi judovskega narodnega doma v Palestini, kjer so že živeli muslimani. Med letoma 1919 in 1936 so Britanci podpirali odvzemanje zemlje tisočim muslimanom in jo podarjali evropskim sionističnim kolonialistom. V odgovor na to krivično predajo palestinske zemlje kolonialistom so se muslimani uprli in upirali vse od leta 1936 do leta 1939. Upor je bil na koncu zadušen.

Leta 1947 so Združeni narodi izglasovali razdelitev Palestine na judovsko in arabsko državo. Palestinci in Arabci so to zavrnili, saj bi po razdelitvi judje dobili več kot polovico ozemlja. Leta 1948 je Yosef Weitz (1890-1972), direktor Jewish National Fund izjavil: "Našo vojno moramo usmeriti v odstranitev čimvečih Arabcev izven meja naše države."

Med letoma 1947 in 1949 so se zgodili številni pokoli, vključno s pokolom Jehida, Balad El-Šejh, Beit Daras in bolj znanim pokolom Deir Jasin, v katerem je bilo umorjenih okoli 250 ljudi, 25 nosečnic je bilo z bajoneti zabodenih v trebuh in 52 otrok obglavljenih. Tudi v pokolu Ed-Dawajima je bilo ubitih 100 ljudi vključno z ženskami, ki so bile umorjene tako, da so jim s palicami zdrobili lobanje. Leta 1948 je bilo med 711.000 in 725.000 Palestincev pregnanih s svoje zemlje, v nekaterih primerih pred cevjo puške, v drugih pa s pokoli ali grožnjami s pokolom kakršen se je zgodil pri Deir Jasinu. Izrael je bil ustanovljen maja 1948, britanski kolonialni sistem pa je bil zamenjan s to novo sionistično kolonialno državo.

Takoj po ustanovitvi Izraela so bili sprejeti različni rasistični zakoni. Leta 1950 je bil sprejet Zakon o vrnitvi, ki vsem judom na svetu podeljuje pravico do priseljevanja. Nejudovskim domorodnim Palestincem, ki so zbežali pred pokoli v letih 1947 in 1948, je vrnitev v večini primerov preprečena. Zakon o lastnini odsotnih je osebno lastnino Palestincev, ki so pobegnili med teroristično kampanjo, označil kot "lastnino odsotnih" in ta lastnina je bila prenesena na "skrbnika lastnine odsotnih", ki je to zemljo razdeljeval judovskim kolonialistom. Po letu 1950 so bili oblikovani zakoni o nacionalnosti in identiteti, kar je definiralo judovsko nacionalnost.

Leta 1967 je bil zavzet in okupiran preostanek Palestine. Med 280.000 in 325.000 Palestincev je pobegnilo ali pa so bili izgnani. V sedemdesetih letih je potekala judaizacija Galileje - ta termin sionisti uporabljajo za opisovanje etničnega čiščenja Palestincev s področja namenjenega za judovske naselbine. Po tem vzorcu sionisti izvajajo svojo politiko v celotni Palestini.

Palestinci se vse do dandanes borijo za golo preživetje in upirajo rasizmu ter genocidu. Tako kot nikoli v zgodovini od koloniziranega nismo pričakovali, da bo sklenil mir s kolonizatorjem, je sedaj absurdno misliti, da bodo Palestinci sklenili mir s sionističnimi okupatorji. Palestinci se rasizmu, kolonizaciji in genocidu upirajo že skoraj celo stoletje: splošne stavke, demonstracije, bojkoti izraelskih izdelkov in storitev, nepokoravanje vojaškim ukazom, vojaški odpor in mučeniške operacije (katere sionisti imenujejo samomorilski napadi).

Vsaka oblika boja proti okupatorju je naletela na hudo in brutalno represijo: letalsko bombardiranje, vojaške nadzorne točke, kolektivno kaznovanje, mučenje in množično zapiranje. Sionistična propaganda za povečano represijo nad Palestinci krivi upornike, v resnici pa je palestinski upor edina ovira, ki sionistom preprečuje dokončno izvršitev njihove misije popolnega uničenja Palestincev.

Komentarji

Priljubljene objave iz tega spletnega dnevnika

MUDROSTI SA (NE)POZNATOG MJESTA

Nije vredan ljubavi niko osim Onaj koji je ljubav stvorio. Ne daj suzama da teku ni radi koga osim Njemu na sedždi iz straha do Njega i ljubavi do Njega. I sve što imaš danas je samo jedna hedija od Njega, a sve što ti uzme znaj nije bilo dobro za tebe. Sve je posuđeno od Njega na dan, godinu, pet, nešto ti pokloni dok si živ, a nešto vrati Sebi jer postaneš nezahvalan. *** Neče se Njegov rob odreč nečega radi Njegove Plemenitosti, a da mu to On neče zamjenut sa boljim. Sve ono sto te odvlači od robovanja Njemu jedinome Kralju nije vredno, odrekneš se tog nečeg, On Stvoritelj svega pošalje nešto bolje vrednije. *** Kada voliš, voli iskreno. Kada daješ, daji nesebično. Kada želiš, želi samo najbolje. Kada tražiš, pazi na čija vrata kucaš. Kada ideš, provjeri vrata da si dobro zakovao.

VSAKA PTICA LETI K SVOJI JATI

V današnjem času na internetu lahko zasledimo poplavo nekih t. i. podkasterjev ali svetovalcev, ki zase pravijo, da sledijo gibanju rdeče tabletke ( red pill movement ), kot so recimo Andrew Tate, Fresh & Fit, Mahdi Tijani, do neke mere tudi Jordan Peterson in podobni. Treba je poudariti, da so te njihove filozofije in pogledi na odnose med moškimi in ženskami le reakcija na feminizem, a če smo iskreni je tudi evropski feminizem reakcija na endemične predsodke do žensk v t. i. zahodni civilizaciji. Teorija rdeče tabletke na Zahodu ni nič novega, saj imajo dolgo zgodovino povezano s podcenjevanjem žensk s strani krščanstva, tj. s cerkvenimi pravili in dogmami. Teorija rdeče tabletke je v samem bistvu le ponovno rojstvo teh prezirajočih pogledov na ženske, ki so na Zahodu vedno obstajali. Razlika je le, da imajo danes oporno točko v nekih kvazi-znanstvenih ugotovitvah namesto v bibličnih besedilih, kot je bil to primer v preteklosti. V preteklosti so dokazovali z Evo in njenim domn...

RAZMIŠLJANJE O POGLAVJU EL-ASR

V tem kratkem poglavju, ki ga sestavljajo trije verzi, je predočen popoln program za človeško življenje s stališča islama. V njem je izkazana rdeča nit islamskega pojmovanja vere. V toku časa, v vseh stoletjih obstoja človeka je le ena civilizacija vzpostavila program koristen vsem skupinam ljudi. To poglavje predstavlja pot odrešitve, vse ostalo je propad in izguba. Imam Eš-Šafi'i je rekel: ''Če bi Allah razodel le to poglavje, bi zadostovalo.'' Pri času, resnično je človek na izgubi, razen tisti, ki verujejo in delajo dobro, ter si priporočajo resnico in si priporočajo potrpežljivost. (Kur'an; 103:1-3) Et-Taberani je z verodostojno/ sahih verigo prenašalcev zabeležil, da se dva moža izmed ashabov ne bi sestala, a da si pred razhodom ne bi recitirala tega poglavja. Zakaj? Kaj je v tem poglavju posebnega? Če bi gledali po čim večji nagradi in čim večjem blagoslovu, potem bi najbrž recitirali poglavje El-Fatiha ali El-Ikhlas, katerih nagrada za samo recitaci...